Pratiques sportives, migrations et territoires
En France, dès le tournant des XIXe-XXe siècle, chaque vague d’immigration a suscité la création d’associations sportives. La pratique du sport constitue un élément fédérateur en migration, permettant à la fois de préserver les liens culturels que partagent les membres d’une même diaspora et de favoriser l’intégration à la société d’accueil. Des cités ouvrières aux banlieues des grandes métropoles, le développement du sport en général, et du foot en particulier, a contribué à affermir l’identité plurielle des territoires populaires.
Les champions des cités. Parcours migratoires et effets de quartier
William Gasparini, in Hommes & Migrations, n° 1285, 2010, pp. 108-123
En France, chaque grande vague d’immigration a donné son contingent de footballeurs d’exception. Des cités ouvrières aux banlieues des grandes métropoles, la carte de leur répartition géographique reproduit assez fidèlement celle de l’implantation des communautés immigrées sur le territoire français. Tous issus de quartiers populaires, les footballeurs d’origine étrangère n’ont pourtant pas vécu les mêmes expériences sportives, urbaines, sociales, culturelles et immigrées. De la Lorraine à Marseille en passant par Vénissieux, trajectoires croisées de trois artistes du ballon rond : Michel Platini, Luis Fernandez et Zinédine Zidane.
“Tête d’or” et “Cœur d’acier”. Éléments sur l’histoire du football à La Courneuve
Jean-Michel Roy, in Hommes & Migrations, n° 1285, 2010, pp. 98-107
À La Courneuve, l’histoire du football est en prise directe avec celle de l’industrialisation de la ville. Moteur de la diffusion et de la vitalité du foot, le monde industriel a attiré les ouvriers qui ont construit des logements et donné naissance à de nouveaux quartiers. C’est dans le quartier cosmopolite des Quatre Routes, aux confins de Drancy, Bobigny et Aubervilliers, qu’est créé le Club olympique courneuvien (COC). Durant les cinquante années de son existence, il forme des générations de jeunes issus de l’immigration en leur transmettant des valeurs et un esprit de club qui font la fierté du football amateur.
Immigration polonaise et pratique sportive en milieu de grande industrie. Le cas du bassin de Montceau-les-Mines dans l’entre-deux-guerres
Karen Bretin Maffiuletti, in Hommes & Migrations, n° 1289, 2011, pp. 38-47
Ancienne ville minière, Montceau-les-Mines compte une importante communauté polonaise. À leur arrivée en masse au début des années 1920, les migrants polonais créent leurs propres associations de loisirs dans un territoire dominé par la pratique du cyclisme et de la gymnastique. Loin de témoigner d’un engouement partagé avec les Montcelliens pour le sport, la vitalité du réseau associatif polonais indique la persistance d’une frontière culturelle. À contre-pied des supposées vertus intégratrices du sport, la pratique des loisirs à Montceau-les-Mines écrit l’histoire d’une non-rencontre.
La pratique sportive des Italiens d’Argenteuil dans la première moitié du XXe siècle. Temps d’intégration, temps d’ethnicité
Tony Froissart, in Hommes & Migrations, n° 1289, 2011, pp. 48-60
Pour des raisons économiques ou afin de fuir le fascisme, de nombreux Italiens sont venus s’installer à Argenteuil dès le début du XXe siècle. Les immigrés transalpins prennent le chemin des carrières de gypse et transforment peu à peu la butte de Mazagran en véritable « Petite Italie ». Si leur engagement politique trouve un écho dans cette ville de la banlieue rouge, tout en cultivant la fraternité ouvrière, ils conservent leur indépendance. Leurs pratiques sportives révèlent l’articulation entre une intégration nécessaire et la préservation de leur identité.
Les associations sportives et folkloriques portugaises. L’agglomération bordelaise (1978-2008)
Rémi Solacroup, Fabien Sabatier, in Hommes & Migrations, n° 1289, 2011, pp. 62-69
Depuis leur installation à Bordeaux et dans sa périphérie dès les années 1960, les Portugais se sont fédérés en associations sportives et culturelles. L’objectif était tout autant de maintenir le lien avec le pays d’origine que de créer les conditions d’un entre-soi dans le champ des loisirs. Aujourd’hui, ce tissu associatif demeure et engage les nouvelles générations à poursuivre la transmission de la culture lusitanienne.
Trente-cinq ans de Rencontres nationales sportives. Unité et identité malgaches le temps d’un week-end
Éric Claverie, in Hommes & Migrations, n° 1289, 2011, pp. 70-79.
Depuis trente-cinq ans, la Rencontre nationale sportive est le rendez-vous événementiel annuel de la communauté malgache en France et en Europe. C’est la ville de Mulhouse qui a accueilli en 2011 cette manifestation sportive et culturelle, traditionnellement organisée le week-end de Pâques. Véritable lieu de rassemblement et d’expression de la culture malgache, la RNS permet, par le biais de la pratique sportive, d’affermir les liens identitaires et mémoriels que partagent les membres de la diaspora malgache.